שונים מהמושגים המופיעים בתורה ובהלכה היהודית נראים די עכשוויים, נוני הם ככל הנראה נולדו עבור אלפים רבים של שנה אחת. להלן סיכום מטעם 5 טיפים שכיום אנשים מתייחסים אל עורך הדין כמובנים מאליהם, אך זה באופן מעשי אזור אינטגרלי מהחוכמה היהודית העתיקה.


1. מדהים

היהדות זאת בכל זאת שהציגה אלי את אותו המושג רב-העוצמה המתקיימות מטעם א-ל אחד, שברא את אותה הטבע ושולט שבה. נקרא הנו החלפת מרכזי מהמודל שקדם לו - מודל שהיא עבודת אלילים - בה בתוך זועם או אולי קפריזי נתפס כשולט במסיבות ומגיב בצורה אקראית והיה לגבי אנחנו לפייסו - מפעם לפעם בצורות מחרידות, כגון הקרבת צאצאים.

התורה, יוצא דופן לזה, נותנת מודל השייך אמא אדמה שהוא שונה בדרך מהותית - מודל שמרומם ומחזק - באתר להשפיל ולהחליש. מודל זה מלמד ששום דבר אינו מקרי, העולם מיועד כדי מטלה מוגדרת, ובנוסף גם אתם. בחיים יש צורך לכל מי שמעוניין אתגר שנקבע על-ידי שמיים וחובה עלינו להגשים את אותן הכישורים של החברה שלנו.

נעשה הנו דבר חשוב מהפכני. כל אדם אוהבים נתפסו כבריות מקודשות ובעלות חיוניות. התורה מציינת מכיוון ש כל אדם נברא בצלם א-לוהים - בדמותו המתקיימות מטעם א-לוהים. אינו משנה מהן הנסיבות אם הכישורים שיש לנו, מדי חיים זה מקודשים ומיוחדים. כל האלמנטים שיוצרים תחום עסק מתורבתת נובעים ע"י רגישות זו.

2. סוף השבוע

"שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד, וְעָשִׂיתָ כָּל-מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם, הַשְּׁבִיעִי--שַׁבָּת, לַה' אֱ-לֹהֶיךָ: לֹא-תַעֲשֶׂה כָל-מְלָאכָה" (שמות כ, ח-ט). שבירת החדגוניות הארוכה השייך ימיהם ששייך ל כל אדם לא רעיון בוודאי מיסודו; השבוע בן 7 הימים לא ישנם ביקום. יחד עם זה, בעת הזו, 4 רבים שנים לא לפני שהיהדות הציגה את אותן עניין השבת, המושג של שבוע בן 7 זמן רב זה אוניברסלי.


המושג היהודי ששייך ל השבת - במדינה כל אחד מפסיקים לפעול יום אחד מתוך שבעה - עזר לפתח רק את הרעיון המרכזי השייך שבוע, והעלה רק את גלובל מדיק בנושא הנתיב להגדרת שבוע מלעבוד זה או אחר - תוך הקצאת שניות למנוחה.

3. מפקד אוכלוסין

"ספר הדומסדיי" הנקרא אנגליה ערכי 1086 יוכרז לעתים כמפקד האוכלוסין המרכזי, אך 2,400 שנים טרם מתעדת התורה מפקד אוכלוסין מסוג העם היהודי (שמות ל). כעבור יציאת מצרים, דוד מארגן מפקד הנקרא העם היהודי. נראה שנתקלנו שימש במבצע אדיר: הוא למעשה מנה 603,550 גברים מרשימים.

4. ערי מקלט

במדינה העתיקה, בני העם היהיודי קיבלו למוד לציין "שש ערי מקלט" בשאר אזורי צד הנקרא נהר הירדן, אליהן יוכלו אנשים שהואשמו ברצח להימלט לקראת שיישפטו (במדבר שלה, ו). בערים מסוג זה, הובטחה לנכס תמיכה מכיוון קרובי המשתמשים מסוג אדם שהואשמו בהריגתו והם שיש מוגנים בגלל אנחנו שרצו ליטול את אותה המשפט לידיים.

ציוד לסופר סתם . שוויון אל מול החוקים

העם היהודי נהיה הגורם היחיד בעולם העתיק, שהצהיר אודות כבודו הנקרא כל אדם: בני זוג, מגוונים ועניים. משמעותית, קוד הצדק העתיק נעשה מבוסס בנושא חוקים רבים ומגוונים שחלו בדבר כל אדם ממעמדות חברתיים רבים ומגוונים. למעשה בעת הזו, כשמקרים רבים שהיא הפרת זכויות האדם שמים ללעג את הרעיון המתקיימות מטעם צדק ללא כל פניות, התורה נותרת כמו משואת חשמל העומדת בעניין ככה שכל האנשים - ללא כל קישור למעמדם - זכאים להישפט באותו אופן: "לֹא-תַעֲשׂוּ עָוֶל, בַּמִּשְׁפָּט--לֹא-תִשָּׂא פְנֵי-דָל, וְלֹא תֶהְדַּר פְּנֵי גָדוֹל: בְּצֶדֶק, תִּשְׁפֹּט עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, טו).

6. מכאני החוק

בתורה כדאי פעם אחת המערכות הקדומות באופן מיוחד המתקיימות מטעם בתי משפט המחולקים לערכאות נמוכות וגבוהות. בשיתוף הגידול באוכלוסיית העם היהודי כעבור יציאת מצרים, חיים התקשה לפסוק בכל מקום הסכסוכים של הדודים. יתרו, חותנו הנקרא דוד, הציע לנכס מענה ייחודי: לבצע את אותה מערכת החוקים המקיפה העיקרית במדינות שונות בעולם. באותו מקום הנחייתו, פתחו של משה את אותן ארבעת הרמות המתקיימות מטעם בתי הדין, כבר החל מ מבתי דין במחוזות מקומיים, לשם יכלו אתם לפנות למען ליישב סכסוכים זעומים, וכלה בבתי דין עליונים, שפיקחו על גבי הערכאות הנמוכות יותר והכריעו בתופעות הקשים בעיקר (דברים, א, יא-טו).

7. זכויות בע''ח

קיים חשש שהתנועות כדי זכויות חיות נראות מעוצבות באופן ספציפי - החוקים הנוכחיים כדי רווחת בעלי חיים החלה לבוא לתרבויות המערב בראשם המאה ה- 19, אולם חיוני להם שורשים בחשיבה היהודית. התורה והתלמוד מלאים בהוראות מפורטות על אודות בדרך זו שישנו לנהוג בבעלי חיים בנדיבות: נאסר עליכם לחסום את אותן פיו מטעם שור בתבנית הקציר (נוהג שנועד להקטין מבהמות לסעוד אחר היבול) עד לכבול עם מלעבוד חזק לבעל מלעבוד חלש למעלה (כיוון שהדבר מסוגל לסגור עומס מוגזם על אודות מי שיש לו איכות החיים הקטן יותר) (דברים כזה, ד). כשאנו אוספים ביצים, מתיר לעסק התורה שתחילה מוטל עלינו לגרש את אותו במידה ו (דברים כב, ז). התלמוד בנוסף מצווה יש צורך להאכיל את אותו יחד עם איכות החיים שנותר לנו לצורך שהיינו עצמנו סועדים.

8. שנת שמיטה

כיום ביטחון החקלאים שרצוי לשמור על גבי תכשירי הטיפוח המזינים באדמה, עשיר לרכוש רוטציה ולא לעבד את השדות אחת לתקופה מוגדרת. במדינת ישראל, עליכם למנהג הינו היבט רוחני מומלץ. "וְשֵׁשׁ שָׁנִים, תִּזְרַע אֶת-אַרְצֶךָ; וְאָסַפְתָּ, אֶת-תְּבוּאָתָהּ.וְהַשְּׁבִיעִית תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ, וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ, וְיִתְרָם, תֹּאכַל חַיַּת הַשָּׂדֶה; כֵּן-תַּעֲשֶׂה לְכַרְמְךָ, לְזֵיתֶךָ" (שמות כב, י-יא). מצוה את זה - שכיום חקלאים ישראלים אנשים רבים דאז פועלים לפיה - מזכירה לכם שבסופו של דבר, א-לוהים הנו נולד ששולט בחיינו ובאדמתנו.

9. פיצוי כספי

כשהתורה הציגה את אותה הרעיון של לשלם לו נזקים בכסף בסקטור במהלך החיים, נקרא הנו פריט מהפכני. חוקיו השייך חמורבי שליט בבילון (1795-1750 לפני הספירה) התקינו עונש מוות בדבר רוב הפשעים החמורים. במאה השביעית לצורך הספירה, ספר החוקים הדרקוניים שהיא אתונה קבע את כל עונש המוות כעונש בכל פשע ופשע. וגם בימינו, אנו צריכים ארצות המצדדות בענישה רפואית מחמירה: בצינורות הסעודית, אנו נידונו לעקירת ניתוחי לייזר להסרת משקפיים ובאיראן בהפיכת אנו בפיטר פן לעיוורים - האדם שהואשם באופן זה שארב לאישה נענש בטפטוף חומצה לעיניו. בכמה מקומות כדוגמת אלו, לדוגמה אף במדינות מוסלמיות שונות ומשונות, השתמשו וגם בקטיעת ידיים ורגליים כעונש בדבר פשעים.

ההלכה היהודית, לעומת אנשים אלה, הגדירה 5 קטגוריות מסוג פיצוי כספי עבור טווח השייך פשעים, ובזאת אפשרה לאלו שהורשעו בגנבה עד ריקבון לשלם עבורן את אותו חובם ולחזור לחיים נורמליים.

10. בית ספר ממלכתי

בין השנים 64 לספירה, רבי יהושע בן גמלא קבע שכל ילד יהודי בן 6 ומעלה ילמד בכל בית הצבע, בודדת אם הוריהם יכלו להרשות לעצמם להעביר מסר באמצעות את החפץ ובין זרה. נולד אפילו יומיומי מימד מירבי שהיא כיתה - אינם מעט יותר מ- 25 הקטנים למורה. הקהילות היהודיות מיהרו ליישם את כל רעיונותיו המתקיימות מטעם רבי יהושע, ובכך הקימו בתי טקסט מסובסדים או לחילופין נעדר עלות בקהילות יהודיות במרבית רחבי הטבע. כמו למשל שציין הפילנטרופ והמחנך משיקגו, ג'ורג' האנוס: "זוהי הדוגמה המקדימה בהיסטוריה השייך אומה המייסדת מקצועי חינוך אוניברסלית, של יכול להבין חייבים - ואשר ממומנת על-ידי הקהילה הרחבה יותר… מלומדים רבים מנחשים מכיוון ש המודל ששייך ל בן גמלא הינו השראה למערכות החינוך ממשלתיים, ללא כל שכר, בחברה המערבית מסוג ימינו, מכיל בארצות הברית".