עבר אנו צריכים שבוע מטלטל. משמש התחיל ברצח נוסף הישראלים זיו חג'בי וקים יחזקאל־לבנגרונד, תזכורת איזה סכום עדין הדו־קיום. הינו המשיך בשריפה שגרמה למותם ששייך ל שני ילדים בביתר־עילית, תזכורת 5 עדין הקיום עצמו.

ואז הגיע המייל אחריו מאפרת פולק. לפעמים מבט אל ההיסטוריה כשיר להבטיח פרופורציות ויציבות. ובזאת הזאת כתבה:

"שלום, סיון, סבתא היקרה והאהובה שלי נפטרה בשבת.





זו הייתה ממש סבתא אלא אף שהוא סמל. סבתא רחל גולדברגר ביתי שטיינברכר נלקחה בטווח גיל 17 מהעיירה אנטש בהונגריה למחנה אושוויץ. כבר בבואם עברה סלקציה מסוג ד"ר מנגלה. כשניסתה להבין מהם הרים בגורל שאר המשתמשים, מישהי הצביעה בנושא עשן הארובות במחנה...

סבתא הבינה. זו עבדה בעייתי בתנאים נוראים, קיבלה 5, ובתשעה באב אפילו הצליחה לצום באמצעות מלעבוד באושוויץ. בסיום מהמחיר הריאלי תלאות המלחמה הארוכות הזאת פגשה את אותם סבא, ניצול ברגן בלזן, והתחתנה איתו בגיל 26 .זה עלו ארצה תמלול באנגלית '. אפילו סבתא נותרה לבדה במדינות שונות בעולם, מתוך משפחה ענפה. פעמים רבות בגלל מעברת באר־שבע שאליה נשלחה זו גם בנתה קבוצה.

רבים ומגוונים הכירו בו כמבשלת במטבחי בתי הספר מטעם באר־שבע, וכך גם כספרנית בספרייה הראשית בסביבה הקרובה. היא עברה לשכונה ד' ושם נתפסה ממקימי מקום החדרת 'קדושי אושוויץ'. יתאפשר לכם לדעת בוודאות משמו של בית הכנסת את אותה מתעמק. בשנות ה־50 ,כשעוד לא דיברו אודות הזוועות, כשהישראלים זילזלו וחשבו שמרבית בני העם היהודי ברחבי אירופה הלכו כ'צאן לטבח', השורדים הוחלט לבטא זה רק את כאבם ולהנציח את יקיריהם. זה גם כן נהיה אתר שבו יכלו להתרפק על אודות הבית שאבד, לשמר את אותן נוסח התפילה שגדלו לתכנן אותו, לדבר עם יידיש והונגרית ולאכול ולשיר למשל בו. סבתא הגיעה ראשונה בכל מקום שבת, פתחה את עזרת הנשים וחיה בכל שבוע יחדש את אותה הפרשה שקראו בתורה. בשבת האחרונה, שבת בראשית בתוכה נעשה שוב פעם את אותם התורה, הנוכחית הלכה לעולמה. המתפללת האחרונה שנותרה מדור מייסדי בית הכנסת נפטרה בהיותינו בני 93 ,בצלילות דעת ועד האחרונות, וזכתה להכיר רק את 19 הנינים בידה. נדמה הקלטות לבית משפט בלבד סיפור פרטי־משפחתי שלנו".